Mo, 19.8. | Politkneipe

Sa, 14.9. | Audion | Techno.House.Breaks | Party

28./29.9. | "Bekennen wir uns schuldig?!" | Theater

Szenische Überlegungen zum Terrazid

Die Erde verbrauchen?
Stichwort Extraktivismus
Alles Leben nimmt zum Fortbestehen aus der Um­welt – bedient sich an Luft, Wasser, Nähstoffen oder Beute. Alles Leben gibt auch wieder ab; – Ja wo­möglich nimmt der schwarze Stein die Energie der Sonnenstrahlen, um sich aufzuwärmen, wer weiß. Ob auf diesem Planeten je ein Gleichgewicht be­standen hat, bleibt Spekulation. Es ist aber un­bestritten, daß wir Menschen, vielleicht die jüngsten Kinder des Planeten, die Verhältnisse zumindest seitdem sogenannten Anthropozän gehörig durchein­andergebracht haben. Ursprünglich vielleicht noch zu Zeiten eines golde­nen Zeitalters im Einklang mit den natürlichen Abläufen, wandelte sich das Bild bald dramatisch:Städtegründung, Ackerbau, Viehhaltung und die Fähigkeit Metalle zu verhütten – das waren Wende­punkte. Die koloniale Ausbeutung der „unterentwickelten“ Weltgegenden durch die ersten europäischen Welt­mächte verschoben das Ausbeutungsgefälle ganz erheblich. Ganze Kontinente (siehe „Die offenen Adern Lateinamerikas“ E. Galeano) wurden ge­plündert; Rohstoffe und Feldfrüchte; Edelmetalle und Vieh – Alles wurde in die Zentren verschifft. Zum Wohle eines dort generierten Profits. Gelegentlich wird heute vom Apokalypto­Kapitalis­mus gesprochen, denn nun betrifft die Extraktion, also das gewaltsame „Herausreißen“ zum Zwecke der Geschäftemacherei, die Menschen selbst. Waren vor Zeiten noch die Böden der Erde Ausbeutungs­objekt, wurde später das Vieh zur Maschine Tier degradiert, so werden heute Menschen in moderner Form versklavt, entrechtet und vertrieben. Zwangsprostitution, Kindersoldaten in Afrika, das ist nur die Kehrseite einer Seinsweise die das Ende der Pastoralwirtschat im subsaharischen Raum­­­ ebenso zu verantworten hat wie die Desertifikation ganzer Landstriche und Gewässer, ebenso die Klimakatastrophe und das massenhafte Aussterben von Tier­ und Pflanzenarten.
Und: wo führt all das hin?

Schuld
Der Begriff der Schuld weckt ganz verschiedene As­soziationen: Während eine an den laufenden Kredit denkt, erinnert sich ein anderer an den Grundsatz: „Wer auffährt, hat Schuld“. Wieder andere denken an Sünde und einen höchsten Richter und am liebsten sagen wir: „Ich habe mir nichts vorzuwerfen“. Rechtliche, moralische, religiöse und politische As­pekte der Schuld sind kaum unter einen Hut zu brin­ gen. Gemeinsam ist allen Sichtweisen, dass Schuld immer auch an Verantwortung und Verpflichtungen gekoppelt ist. Die kollektive Schuld, die vom Ankläger im Stück am Beispiel des gemeinsam begangenen Mordes ein­ leuchtend dargestellt ist, überfordert uns im Alltag: Da spüren viele eine Mitschuld, obwohl sie den Verhältnissen ja gar nicht zustimmen, sondern sie innerlich ablehnen, im Wissen, dass sie gleichwohl von der Ungerechtigkeit, etwa als Mitglied einer privilegierten Schicht, profitieren – so fasst es die Philosophin Maria­ Sibylla Lotter zusammen. Hannah Arendt warnte schon in den sechziger Jahren vor der problematischen Verwechslung der politischen Verpflichtungen, die sich aus der Vergangenheit ergeben, mit Läuterungsbedürf­nissen, die einer nüchternen historischen Aufar­beitung der Vergangenheit und dem Verständnis ge­fährlicher sozialpolitischer Prozesse eher abträglich sind. Gibt es nun ein richtiges Leben im falschen? Diese Frage wird jede:r für sich selbst beantworten müssen. Und wieder gilt: Das Entscheidende ist die Konsequenz, die wir ziehen, das Tun, das wir der Erkenntnis folgen lassen.

Samstag 28.9.24 20 Uhr, Sonntag 29.9.24 - 20 Uhr
- Eintritt frei, Hut geht rum -

„Defend Kurdistan“ - Treffen

Aufgrund der anhaltenden Angriffe des türkischen Staates auf Freiheitsbewegung Kurdistans und die kurdische Bevölkerung in allen Teilen Kurdistans (Syrien, Irak, Türkei, Iran), wollen wir internationale Solidarität zeigen, Aktionen & Protest organisieren und hier in Celle die Situation in den kurdischen Gebieten sichtbar machen. Dafür treffen wir uns regelmäßig unter dem Motto „Defend Kurdistan“.

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Arbeitskreis Internationalismus Celle

Der Arbeitskreis Internationalismus hat sich zum Ziel gesetzt, internationalistische Perspektiven in Celle zu thematisieren. „Der Kampf um Befreiung ist international“ ist ein Slogan, der nicht an Bedeutung verloren hat. Er heißt für uns, dass wir jeden Widerstand gegen Unterdrückung oder Ausbeutung, genauso wie alle Schritte auf dem Weg zur Revolution nie isoliert sehen. Wir fühlen die Verbindungen – zum Beispiel zwischen der Organisierung der Nachbarschaft oder gegen Faschismus hier – zu Kämpfen überall auf der Welt. Als Arbeitskreis Internationalismus Celle wollen wir den Austausch in allen Richtungen fördern und davon für die politische Praxis lernen.

Eins unserer Projekte ist die Veranstaltungsreihe „Internationale Stimmen gegen Ausbeutung, Unterdrückung & Krieg“. Dabei berichten Menschen, die hier leben, von den Erfahrungen, die sie aus verschiedenen Teilen der Welt nach Celle gebracht haben und es gibt die Möglichkeit Perspektiven auszutauschen.

Wenn ihr den Arbeitskreis Internationalismus kontaktieren möchtet, weil ihr Ideen oder Interesse an Mitarbeit habt, schreibt einfach eine Email an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

Ihr findet uns auch auf Instagram unter: https://www.instagram.com/celleaki/#

Gemeinsame Erklärung nach der Ermordung Arkan Hussein Khalafs in Celle

Die Ermordung des 15-jährigen Êzîden Arkan Hussein Khalaf in Celle hinterlässt tiefen Schmerz bei der Familie, sowie bei Freund_innen und macht viele Menschen fassungslos. Nun braucht es eine ehrliche gesellschaftliche Aufarbeitung der brutalen Tat: „Es muss über Rassismus und Vorurteile gesprochen werden“, fordern verschiedene Organisationen in einer gemeinsamen Erklärung.

Arkan Hussein Khalaf wurde am Dienstagabend brutal ermordet. Aus seiner Heimat, dem Şengal im Nordirak, flüchtete er mit seiner Familie 2014 nach dem Völkermord an den Êzîden durch den IS. Wie viele Andere suchte er hier Schutz vor Gewalt und Verfolgung und wurde dennoch am 7. April von einem Deutschen in Celle ermordet.

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Plenum des Bunten Hauses

Das Plenum des Bunten Hauses findet jeden 1. und 3. Donnerstag im Monat um 19.00 Uhr statt. Das Plenum ist offen für alle, die sich im Bunten Haus einbringen möchten.

An jedem ersten Donnerstag im Monat findet ein Delegierten-Plenum statt, an dem von jedem Arbeitsbereich und jeder im Bunten Haus aktiven Gruppe mindestens eine delegierte Person teilnimmt.